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    《山居诗二十四首》

    年代:唐代 作者: 贯休
    休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
    一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
    无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
    难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
    十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
    修心未到无心地,万种千般逐水流。
    好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
    只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
    由来此事知音少,不是真风去不回。
    万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
    寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
    君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
    鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
    澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
    居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
    鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
    大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
    终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
    慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
    仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
    不行朝市多时也,许史金张安在哉。
    心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
    爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
    多少故人头尽白,不知今日又何之。
    龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
    遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
    令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
    五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
    水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
    因思往事抛心力,六七年来楚水东。
    尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
    是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
    天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
    翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
    掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
    从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
    腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙猛金膏虽未作,
    孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
    已得真人好消息,人间天上更无疑。
    岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
    菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
    可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
    千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
    采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
    长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
    一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
    瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
    应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
    慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
    别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
    不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
    业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
    汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
    刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
    露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
    何必身将槁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
    虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
    自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
    狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
    虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
    石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
    岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
    应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
    自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
    吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
    岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
    如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
    不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
    只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
    支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
    无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
    若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。
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    贯休介绍

    贯休贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。贯休的诗词全集
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