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    《明日歌》

    年代:明代 作者: 钱福
    明日复明日,明日何其多。
    我生待明日,万事成蹉跎。
    世人若被明日累,春去秋来老将至。(若 一作:苦)
    朝看水东流,暮看日西坠。
    百年明日能几何?请君听我明日歌。(版本一 钱鹤滩)

    明日复明日,明日何其多!
    日日待明日,万世成蹉跎。
    世人皆被明日累,明日无穷老将至。
    晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。
    百年明日能几何?请君听我明日歌。(版本二 文嘉)

    分类标签: 小学古诗劝诫惜时哲理

    译文及注释

    译文
    明天又一个明天,明天何等的多。
    我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
    世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
    早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
    百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。

    注释
    ①复:又。
    ②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。
    ③待:等待。
    ④蹉跎(cuō tuó):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。
    ⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”
    ⑥累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。
    ⑦请君:请诸位。

    赏析

      这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。

      这一首《明日歌》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”

      《明日歌》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。

      这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。

    创作背景

      这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《明日歌》而作《今日歌》。

      另有记载文嘉也作有《明日歌》。因此,明日歌的作者待考证的有两个,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉,历来说法不一。

      《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈明日歌〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《明日歌》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《明日歌》的作者是文嘉。

      《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈明日歌〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《明日歌》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

      可见,虽然对于《明日歌》的作者难有定论,但对于钱福与文嘉谁作于先,谁续于后还是很清楚的。

    钱福介绍

    钱福钱福(1461—1504)明代状元,字与谦,因家住松江鹤滩附近,自号鹤滩。南直隶松江府华亭(今上海松江)人,吴越国太祖武肃王钱缪之后。弘治三年进士第一,官翰林修撰,三年告归。诗文以敏捷见长,有名一时,根据文嘉诗文修改的《明日歌》流传甚广。著有《鹤滩集》。钱福的诗词全集
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