苏味道　　

　　唐代人苏味道刚刚被任命为宰相时，他的门客问道：天下医生们开的药方子有那么多，药物的搭配又那么复杂，请问相公这其中调和配方的原理是什么？苏味道一声不出，只是用手摸着床的框棱。因而那时都称他为模棱宰相。

　　李师旦　　

　　唐朝的李师旦，是新丰人，任会稽县尉。在国忌日的时候，是要停止一切公务和活动的，可他竟饮酒唱歌还用木棍打人，因而被小官吏们告发。御史苏味道来审理此案时，他一概不承认。苏味道严励地对他说：你身为官员，怎么能不守法规，而要这样去违犯呢？快要定罪的时候，李师旦请求重新问一下，他颇有感叹地说道：法律并没有规定禁止饮酒，何况我饮的药酒。我唱挽歌那恰是表达我的哀思。打人是因为作为官员办事要加快速度。请问侍御史我有什么罪过呢？苏味道说道：这真是个反白为黑的汉子，看来是不能定罪了。

　　霍献可　　

　　唐代人霍献可，是贵乡人。他的父亲名霍毓，任岐州司法（官职名）。霍献可有一定的文化水平，喜好开玩笑，官至侍御史左司员外。武则天的法规是很严酷的，许多人都不能自保其身，都争相求旨让她认为对她忠心。霍献可就曾经头触玉阶上，请求处死狄仁杰、裴行本。裴行本是献可的堂舅。献可额顶叩破后，就用绿帛头巾缠盖在上面，可是还要将伤口常常露在外面，为的是希望武则天能看到并让她知道效忠。当时人们都把霍献可比作李子慎。李子慎是个什么人呢？武则天朝时，李曾诬告自己的舅舅，因此加授给游击将军官衔。李的母亲看见他穿上红色官服（唐官员按品阶着紫、绯、绿、青四色官服），把脸埋在床上，痛哭流涕喊道：这红袍是用你舅舅的血染成的啊！

　　袁守一　　

　　唐代人袁守一见识浅薄，只顾眼前，当时人们称他为料斗凫翁鸡，任万年县尉。雍州长史窦怀贞多次想要鞭挞他，于是投于中书令宗楚客门下，常送给他生菜，任命他作监察御史。怀贞不知道他与宗楚客的关系，便高高拱手为礼道：宗楚客可能要背离朝廷，你应该作些查核。袁守一立刻将此事检举。过了一个多月，窦怀贞被任命为右台御史大夫，袁守一便告假在家，不敢出来。并乞求希望和解。窦怀贞把他叫来安慰他，袁守一竟吓得战战兢兢惊恐不已。宗楚客知道这些事后，有一次为任命右台御史之事，在朝堂上与窦怀贞对抗起来，他说：与公罗师！罗师，是城里孩子们常说的话，意思是互不交涉。没过多久，宗楚客因谋反罪被诛杀，袁守一也因是其同党，被发配流放端州。

　　崔泰之　　

　　唐朝门下省有个黄门侍郎（官名）崔泰之在哭特进（官名）李峤的中写道：台阁（指中央级的官署）神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。魂随司命鬼，魄逐（追赶）见阎王。此时罢欢笑，无复向（不用再去）朝堂。

　　陆余庆　　

　　唐朝时，尚书右丞陆余庆转任洛州长史，他的儿子嘲讽他写道：陆余庆，笔头无力嘴头硬。一朝受辞讼（受理案子），十日判不竟（完毕）。然后把这首讽刺歌谣放在案几旁的坐褥下面。陆余庆得到看完后道：一定是那狗干的！便追出去鞭挞他。

　　孙彦高　　

　　周（武则天）朝孙彦高任定州刺史时，被突厥人围城数十层，孙彦高吓得不敢到厅堂去办理公务，有来办理文符书函须征集人力物资事宜的，都是从小窗户把他接进来，州署的大门紧锁着。等到突厥人开始登上城墙时，他便藏进柜子里。命令家奴道：一定要牢牢地掌握好钥匙，敌人来索取，千万不能给。过去有个愚蠢的人，到京城参选，可是装东西的皮袋被贼盗去，那个人道：贼虽然偷去我的袋子，可是终将不会得到我的东西去用。有人问其缘故，他说：钥匙现在还挂在我的衣带上，他拿什么去打开锁呀！。这人与孙彦高都是一路人物。

　　出使御史　　

　　唐朝时御史被派出去办案，是不准吃肉荤的，常常是很长时间未尝有滋味的菜肴。因此每到驿站，就有人偷来各种肉干放到饭菜里，然后假装发怒把侍候的人打发出去，等侍候的人一走便慢慢地吃起来。此事常常发生，这种举动是很失当的。曾有个御史，碗里没敢多放，不小心被侍候的人看见了，说道：肉干驿站里有很多，请你多放些。御史深感惭愧。也有给他们作饭的人把肉煮得稀烂，然后把煮肉汤给他们做成羹喝。御史也假装不知道就喝了。有的羹中遇上了肉，便责备几句厨师，有的遇上新厨，没空应答，只是道歉说罗漏了，说是在用罗过滤的时候漏下来的。神龙年间，韩琬、路元壳、郑元父当判官时，他们到莱州，都亲眼见过此事，也都是相顾而笑。仆射魏元忠当时还任御史中丞，他对韩琬说：我在任监察御史时，到了驿站，于内、鸡蛋都吃过，也未使宪司的重任受到损失，而这样的偷盗行为实在是失去了国士们的体面。魏元忠的话是恰当的，但是如果不吃也不窃，凯不更完美！

　　韩琬　　

　　唐朝时，韩琬、张昌宗、王本立一起在太学（国子监下属学校）学习，有个授课的博士姓张，是张昌宗的从叔。此人精通五经，但是对世事很糊涂。他养了一只鸡，起名叫勃公子，对它十分宠爱。每次来讲课，总是把鸡放在学生之中。有时候抓破了学生的书，等到赶它，就会被张博士责怪道：此有五德。你为何轻视？昌宗还曾因这只鸡被杖责过。王本立和韩琬对这事都觉得很不公平，说：腐儒不明事理，我们一定为你杀了这只鸡！张博士平时都是拿学生们剩余的饭菜作饲料。王本立因是业长，先去问过这样是不是合适。王本立说：明天就可以立文案。张博士很高兴，每天接受了谁的食料，都写在文案上。有一天，张博士告假不在，王本立举起文案，历数鸡的罪状，然后杀而吃掉，等到张生回来，发现鸡没了，惊呼：我的勃公子在哪里？左右告诉他让王本立给杀了，他大怒，道：把文案拿来！把文案拿来！他看见文案上历数的鸡的罪状，道：纵然如此，也不应当杀死啊？王本立道：鸡不像人，不能杖罚，正应当杀。张博士的手不住地拍着文案道：勃公子呀，有了这文案时，更加知道杀你是什么道理！当时在长安，很讲有案作根据，只要有案可查，就说是事实。由此可知，沉溺于经史的人，也应该悉知世事。不然，为什么古人把他们的号称作愚儒、朴儒、腐儒、竖儒呢？这也可以遗留下来告诫后人。

　　赵仁奖　　

　　唐朝时有个人叫赵仁奖，河南人，在殖业坊王戎墓北做小买卖，很善于唱一首名叫《黄獐》的歌曲。他与一宦官有老交情，因他有所托附，在那人的帮助下，于景龙年间（中宗朝），他便背负柴草到了皇帝的殿堂，于是得到召见，皇上道：负薪是愿为帮助治理国家效力，有宰臣之心。当天便任职于御史台。到睿宗朝，被降职任命为上蔡县丞。出使到京城时，去拜访台中的老同事，胡乱行事，到处欢聚。御史倪若水对杨茂直说：这纯属是个庸谷之人，胡作非为而又卑劣无能。于是上书弹劾。中书令姚崇说：这个人就是会唱《黄獐》的那个人。再改任当州悉当县尉，把他立即派送出去。赵仁奖在御史台任职其间，没有别的能力，唯独以会唱《黄獐》而自我炫耀。宋务先曾写他道：赵仁奖出自王戎的'幕府'下，进入朱门台院之中。是舍得自背柴草这样的劳役之举，才登上此御史台。行路时人们不避他的马，坐下时人们都来听他的《黄獐》歌。当时崔宣一正巧到京城去，赵仁奖便让他给家捎了一封信，那信封上写道：西京（长安）赵御史书。附（捎）到洛州殖业坊王戎墓北第一铺，付（送）妻一娘。崔宣一曾把信给朝官们看过。当初赵仁奖降职授上蔡丞时，潘好礼正好由上蔡县令调任为御史，仁奖赠诗道：令乘湜騝马去，丞脱绣衣来。当时看到此诗很觉惊讶，有人认为是借他人之手而写。仁奖初任监察御史时，去道谢朝中权贵，只是说：有幸握住了你的马足。当时有朝士们相随同往，恰遇一个胡（指古代北方少数民族）人背着两捆柴草走过来，一朝士说：这个胡人应当授以殿中御中。有人问他什么理由，他答道：赵仁奖背了一捆柴草便授以监察御史，此人背了两捆，当然应授殿中（殿中御史比监察御史高一品级）。

　　姜师度　　

　　唐朝人姜师度，喜好办些离奇古怪的事。在他任沧州刺史兼按察史时，下令制造上面篱笆围子的车运输粮食，开凿河道，修筑堤坝。一时间州属各县混乱不堪。他又在鲁城县内开垦水田种稻，结果稻穗都被旁蟹吃尽，只好又差遣大批民工去打蟹，折腾苦了老百姓。当时流传一首歌谣：鲁地一种稻，一概被水没，年年索蟹夫，百姓不可活。又：他在任陕州刺史时，要运走永丰县粮仓的米，每户在另征钱三贯，合起来作为运费。有一天忽然说得到妙计，于是建起注楼，并从粮仓开始建糟，一直建到河边，有数千丈长，让从粮库往下放米，有流动不快的地方，便安排人力往前推。米损耗很多，很多变成粉末。加上大风吹扬，大概传送一糟子损失米上百石，动不动就上千万。他命令掌管的人赔偿，他们的家产很快就抵偿光了。后来他又令操作传送的人家自己计算该赔偿多少，至使有的人家赔偿数十斛的（十斗为一斛）。因此事太坑害人，才停了下来。

　　成敬奇　　

　　唐朝人成敬奇有一定的才能，天策年间，他便自己到朝堂向皇帝陈述本人有才学，请求一天之内考他文章三十题。武则天命王勃考他，被任命为校书郎，后来连续升到监察大理正，与中书令（宰相）姚崇结了亲。有一次姚崇有了病，成敬奇到家中去探望，对着姚崇涕泪横流。他怀中放着几只活鸟，于是他一一掏出，请姚崇用手握住然后再放飞。并祝颂道：愿令公速愈也！姚崇勉强听从了。不久成敬奇走了，姚崇很鄙视他的阿谀谄媚，对子弟们说：他的泪从何而来？从此不再以礼仪相待他。

　　石惠泰　　

　　唐朝时，岐王府参军石惠泰在给监察御史李全交的诗中写道：御史非长任，参军不久居。待君迁转（升迁别职）后，此职还到余（我）。由于可借助经常有文书案卷往来之便，李全交给他写了十几篇批评文章回报他，并假借说出自于拾遗张九龄之手。

　　冯光震　　

　　唐朝时，东宫率府兵曹参军冯光震进入集贤院，让他校注《文选》。有一次，他在注解蹲鸱一词时写道：蹲鸱者，今称之为芋子，就是长毛的萝卜。萧令听说这件事，拍掌大笑。

　　李谨度　　

　　唐朝时有个御史叫李谨度，是由宋璟引荐的。他的母亲去世，他却不肯哀悼奔丧。讣告寄到，他给藏了起来。同僚们苦于没有办法，就让他的本籍瀛州官府申告李谨度母死。直到尚书省的文书发到御史台，他才哀哭。他们都是这样一些卑俗猥劣的人！

　　三秽　　

　　唐朝时，王怡任御史中丞，是御史台最丑恶的人。姜晦任主管铨选的侍郎，是吏部最丑恶的人。崔泰之任黄门侍郎，是门下省最丑恶的人。当时这三人被称之为京师三秽。

　　阳滔　　

　　唐朝时，阳滔曾担任过中书舍人（为皇帝起草制敕的官员）。有一次，急令他抄制诏书，可是拿着库房钥匙的令史去了别处，取不出旧的稿本参考，于是就斫（砍）断窗框进去取出来。当时人们称之为斫窗舍人。

　　常定宗　　

　　唐朝时，有个国子祭酒（官职名）辛弘智写诗道：君为河边草，逢春心剩生。妾如台上镜，照得始分明。同房的学士常定宗，只因为将其中的始字改为转字，就要争夺这首诗。两人都说是自己写的。于是写下了讼状，博士罗道宗裁断道：过去五个字是衡定的标准，以说理深刻为奇。今天一个字就要夺诗，取字数多的为诗的主人，诗归属弘智，'转'字还给定宗。将此状文发放周知，任凭公众验证。

　　张玄靖　　

　　唐朝时，有个叫张玄靖的，陕州人，自左卫仓曹升任为监察御史，此人并不忠厚老实。由于追随巴结慕容宝节而得到升迁。当时台中有两个张监察，因而称玄靖为小张。他刚到御史台时，称呼同事们年长的为兄，等升为殿中御史，就不再称兄了。后来当慕容宝节获罪被杀，他很不自安，于是又称察院的老同事为兄。监察御史杜文范刚刚出差回来，赶上郑仁恭正要出差，他问仁恭最近台中有什么值得一提的事，仁恭道：宝节败落后，小张又呼我辈为兄了。当时人们都以此为谈笑的材料。