《 春秋》 在鲁成公八年里记载了晋国杀赵同，赵括的事，在鲁成公十年里记载着晋景公死去．两件事相差两年．而《 史记》 却有屠岸贾想要灭掉赵氏，程婴、公孙杆臼合作藏匿了赵氏孤儿，过了十五年晋景公又立了赵武的说法．根据年代考察，那么，从赵同、赵括死后．景公又死了，厉公即位八年后被救，悼公即位又五年了，景公立赵武的说法错乱虚妄到这种地步．程婴、公孙柞白所做的事，是战国时侠士刺客的行为，春秋时的风尚习惯没有这种人和事．元丰年问，吴处厚因为皇上没有后演，上书请求建立程婴、柞臼二人的祠庙．寻访查找他们的墓地，加以优厚的封爵．皇上命令河东路查访寻找遗迹，在绛州太平县找到他们的坟墓．皇帝诏封程婴为成信侯，公孙朴臼为忠忿侯，在绛州享受庙祭香火，后来又认为韩厥保护了赵氏，被封为公．这三个人都因是春秋时的人在柞德店立祠．再说从晋景公到元丰年间，有一千六百五十年了．古代祖先圣明帝王的陵墓，尚且不能够考查，普通的两个士人，哪里还有墓地存在呢？绛州豁为是朝廷命令查访的地方，就姑且指定别的坟墓编造托词搪塞职贵罢了．这样看来，李情一定不是这样的．吴处厚的奏书进奏给皇上，就被任命为将作垂，他贪图越出本分陈述意见来获得恩宠科禄，于是就有攻击蔡雄的十首的事，他获得的有多少？却留下无边的笑标可哀呀！