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  • 首页 > 古诗文列表 > 王羲之的诗 > 兰亭集序 / 兰亭序 > 文言现象

    文言现象

    古今异义
    1、列坐其次    古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。    今义:① 次第较后;第二。 ② 次要的地位。2、亦将有感于斯文    古:这些文章  今:常用义为文雅,又指文化或文人3、或取诸怀抱     古:胸怀抱负。    今: ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。  4、引(之)以(之)为流觞曲水。   古义:把……作为。   今义:认为。5、所以游目骋怀   古义:①表凭借,用来。  ②……的原因。如:所以兴怀。   今义: ①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。6、俯仰一世    古义:形容时间短暂。   今义:低头抬头  7、俯察品类之盛  古义:物品,物类。指天地万物。  今义:物品的种类

    修辞
    修辞手法:互文
    例:崇山峻岭
    茂林修竹
    清流激湍
    句式
    修禊事也(判断句)
    死生亦大矣(判断句)
    其致一也(判断句)
    会于会稽山阴之兰亭(介宾结构后置,状语后置)
    当其欣于所遇(状语后置)
    不能喻之于怀(状语后置)
    亦将有感于斯文(状语后置)
    虽无丝竹管弦之盛(定语后置)
    仰观宇宙之大,俯察品类之盛(定语后置)
    c)省略句
    映带(于)左右
    列坐(于)其次
    悟言(于)一室之内
    放浪(于)形骸之外
    引以(之)为流觞曲水

    词类活用
    一词多义
    (一)临
    1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为“阅读”。
    2、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为“迎”。
    3、临不测之渊,以为固:面对。
    4、故临崩寄臣以大事也:将要。
    (二)一
    1、一起。例:若合一契
    2、 一样。例:其致一也
    3、将......视为一样。例:固知一死生为虚诞。
    4、 一边……一边……。例:一觞一咏
    (三)次
    1、列坐其次 :旁边 水边
    2、又间令吴广之次所旁丛祠中:驻扎
    3、凡用兵之法,全国为上,破国次之 :次一等
    4、余船以次俱进 :次序
    5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。
    6、陈胜、吴广皆次当行:编次
    (四)致
    1、所以兴怀,其致一也:情致
    2、假舆马者,非利足也,而致千里 :达到
    3、家贫,无从致书以观 :得到
    4、此人可就见,不可屈致也:招致
    (五)修
    1、此地有崇山峻岭,茂林修竹 :高
    2、况修短随化,终期于尽:长
    3、怠者不能修,而忌者畏人修:学习 进步
    4、是故事修而谤兴,德高而毁来:办好
    5、乃重修岳阳楼,增其旧制:修建
    6、修守战之具:整治
    7、余独好修以为常:修身养性
    (六)期
    1、况修短随化,终期于尽 :至 、及 注定
    2、不期修古,不法常可:期望、要求
    3、会天大雨,道不通,度已失期 :时间期限
    4、期(jī)年之后:周、满 、满一年
    5、君与家君期日中:约定
    (七)之
    1、 动词,往,到达。例:所之既倦。
    2、代词,回指上文中的事。例:以之兴怀。
    3、结助,取消句子独立性。例:夫人之相与。
    4、 结助,定语标志。例:极视听之娱。
    5、 音节助词,衬足四个音节。例:暮春之初。
    (八)犹
    1、还,而且,仍然。例:犹不能不以之兴怀
    2、好像。例:亦犹今之视昔

    通假字
    趣舍万殊 “趣”通“趋”或“取”, 趋向,取向。
    悟言一室之内 “悟”通“晤”,面对面。
    固知一死生为虚诞“固”通“故”所以,因此。

    成语
    群贤毕至:指贤能者齐集,济济一堂,都会聚在这里。毕:全。
    崇山峻岭:崇:高;峻:山高、陡。岭:山。字面意义:高大险峻的山岭。崇山峻岭:形容山高大、险峻,十分陡峭。
    茂林修竹:修:长。茂密高大的树林竹林。
    放浪形骸:放浪:放纵;不受拘束;形骸:人的形体、形迹。指行为不受世俗礼法的约束;旷达豪爽。
    情随事迁:情况变了,思想感情也随着起了变化。
    游目骋怀:游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。
    感慨系之:感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。
    俯仰之间:一低头,一抬头的工夫。形容时间极短。

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