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    文言现象

    通假字词
    1:则【无】望民之多于邻国也 鸡豚狗彘(zhì)之畜 【无】失其时 【无】通“勿”或“毋” 不要。
    2:狗彘食人食而不知检 【检】一说通“敛” 收敛 积蓄(一些学者提出:“检”字本应为“敛”后经讹传为“检”,若为“敛”字,与下句的“发”字对仗更为工整。)
    3:【颁】白者不负戴于道路矣 【颁】通“斑”花白
    4:【涂】有饿莩而不知发 【涂】通“途” 道路 【莩】通“殍” 饿死的人
    5:【直】不百步耳 【直】通“只”:只是
    6:鸡豚狗彘之畜,【无】失其时 【无】通“毋” 不要

    一词多义
    ·1.数
    ①数罟不入洿池 《寡人之于国也》cù 密、细密
    ②数口之家,可以无饥矣 《寡人之于国也》几、若干
    ③则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量 《六国论》命运
    ④扶苏以数谏故,上使外将兵 《陈涉世家》shuò 屡次
    ⑤愿令得补黑衣之数 《触龙说赵太后》数目、数量
    ⑥蒙冲斗舰乃以千数 《赤壁之战》shǔ计算
    ·2.直
    ①直不百步耳,是亦走也 《寡人之于国也》仅、只
    ②中通外直,不蔓不枝 《爱莲说》与“曲”相对,不弯曲
    ③系向牛头充炭直 《卖炭翁》价值
    ④予自度不得脱,则直前诟虏帅失信 《〈指南录〉后序》径直、直接
    ⑤理直气壮 成语正确
    ·3.发
    ①涂有饿莩而不知发 《寡人之于国也》指打开粮仓 救济百姓
    ②百发百中 成语发射
    ③发闾左谪戌渔阳九百人 《陈涉世家》征发、派遣
    ④野芳发而幽香,佳木秀而繁阴 《醉翁亭记》开放
    ⑤主人忘归客不发 《琵琶行》出发
    ⑥大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发 《五人墓碑记》发出
    ⑦安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉 《五人墓碑记》发出、抒发
    ⑧见其发矢十中八九 《卖油翁》发射
    9白发三千丈《秋浦歌》头发
    ·4.兵
    ①非我也,兵也 《寡人之于国也》兵器
    ②穷兵黩武 成语战争
    ③必以长安君为质,兵乃出 《触龙说赵太后》军队
    ④风声鹤唳,草木皆兵 《淝水之战》士兵
    ·5.胜
    ①不违农时,谷不可胜食也 《寡人之于国也》尽
    ②驴不胜怒,蹄之 《黔之驴》承受
    ③此所谓战胜于朝廷 《邹忌讽齐王纳谏》胜利
    ④日出江花红胜火,春来江水绿如蓝 《忆江南》超过
    ⑤予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 《岳阳楼记》宏伟的
    ·6.时
    ①不违农时 《寡人之于国也》名词,季节
    ②无失其时 《寡人之于国也》名词,时机,机会
    ·7.王
    ①王无罪岁 《寡人之于国也》大王,名词,读wáng
    ②然而不王者 《寡人之于国也》称王,统一天下,读wàng
    ·8.食
    ①谷不可胜食 《寡人之于国也》动词,吃
    ②狗彘食人食而不知检 《寡人之于国也》动词,吃;名词,食物
    ·9.于
    ①则无望民之多于邻国也 《寡人之于国也》介词,比
    ②寡人之于国也 《寡人之于国也》介词,对
    ③颁白者不负戴于道路矣 《寡人之于国也》介词,在
    ④则移其民于河东 《寡人之于国也》介词,到
    ·10.之
    ①寡人之于国也 《寡人之于国也》助词,取消句子独立性
    ②填然鼓之《寡人之于国也》音节助词,无意义
    ③王道之始也 《寡人之于国也》助词,的
    ④五亩之宅 《寡人之于国也》助词,的
    ⑤申之以孝悌之义 《寡人之于国也》代词,代百姓;助词,的
    ⑥孤之有孔明,如鱼之有水也《隆中对》助词,取消句子独立性
    ·11.以
    ①请以战喻 《寡人之于国也》用
    ②以时入山林 《寡人之于国也》按照
    ③申之以孝悌之义 《寡人之于国也》把
    ④以五十步笑百步 《寡人之于国也》凭借
    ⑤不以物喜,不以己悲《岳阳楼记》因
    ·12.凶
    ①河内凶《寡人之于国也》饥荒
    ②汉初匈奴凶黠 《》凶恶
    ③甫闻凶讯 《》不幸
    ④缉拿元凶《》杀人的人
    ⑤凶多吉少 成语不吉利的事
    ·13.加
    ①邻国之民不加少 《寡人之于国也》更
    ②山不加增 《愚公移山》增加
    ③欲加之罪,何患无辞 《》施加
    ④樊哙负其盾于地,加彘肩上 《鸿门宴》放
    ⑤牺牲玉帛,弗敢加也 《曹刿论战》夸大

    词类活用
    名词作动词:
    【填然鼓之】 :
    一般“鼓”是名词,在此活用为动词:打鼓,击鼓进军
    【五十者可以衣帛矣】 :
    一般“衣”是名词,在此活用为动词:穿
    【黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也】 :
    一般“王”是名词,在此活用为动词:为王、称王、统一天下,以仁德使天下百姓归顺
    【树之以桑】
    一般“树”是名词,在此活用做动词:种植
    【王无罪岁】:“罪”是名词活用为动词:归罪、归咎。
    动词作名词:
    【是使民养生丧死无憾也】 :
    一般“生”是活着(动词),在此活用为名词:活着的人
    一般“死”是死去(动词),在此活用为名词:死去的人
    丧,为动用法,为……办丧事
    形容词作动词:
    【谨庠序之教】 :
    一般“谨”是谨慎(形容词),在此活用为动词:认真从事
    动词的使动用法:
    【则移其民于河东,移其粟于河内】 :
    一般“移”是移动,在此是使动用法:使……迁移
    特殊句式
    【判断句】
    1、是亦走也(句式:是……也)
    2、非我也,岁也(句式:……也)
    这不是我的过错,这是年成不好。(否定判断肯定判断)
    3、非我也,兵也(句式:……也)
    这不是我杀的,这是兵器杀的。(同上)
    4、是使民养生丧死无憾也。(句式:是……也)
    这就是让百姓对生养死葬没什么不满
    5、养生丧死无憾,王道之始也(句式:……也)
    生养死葬没什么不满,就是王道的开端。
    【倒装句】
    1、状语后置句(介宾短语后置):
    (1)申之以孝悌之义
    反复进行孝敬父母、敬爱兄长的教育
    (2)颁白者不负戴于道路矣
    须发花白的老人就不会头顶着或背负重物行走在路上
    2、宾语前置句:
    (1)未之有也(标志:之)
    否定句中,代词宾语前置。未之有也。
    (2)鸡豚狗彘之畜。
    畜鸡豚狗彘
    (3)以五十步笑百步,则何如?
    以五十步笑百步,则如何?
    (4)树之以桑
    以桑树之
    (1)无望民之多于邻国也
    4 、固定句式
    (1)直不百步耳(“直……耳”相当于“只是……罢了”)
    (2)或百步而后止,或五十步而后止(“或……或……”相当于“有的人……有的人……”)
    (3)是亦走也("是......也"相当于“这也是......啊”)
    【省略句】
    1、何也
    省略主语“此”。
    2、弃甲曳兵而走
    省略主语“将士”。
    3、可以无饥矣
    省略主语“黎民”
    4、五十者可以衣帛矣(介宾结构省略主语,“以”后面省略了“之”)

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