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  • 首页 > 古诗文列表 > 王安石的诗 > 答司马谏议书 > 译文及注释

    译文及注释

    译文
      鄙人王安石请启:

      昨天承蒙(您来信)指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,但是议论起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要(向您)硬啰嗦几句,(但)终究一定(是)不能蒙受(您)考虑(我的意见),所以(我)只是简单地给您写了封回信,不再一一为自己辩解了。再三考虑君实对我的重视厚遇,在书信往来上不应该粗疏草率,所以现在详细地说出我这样做的理由,希望您或许能够宽恕我吧。

      有学问的读书人所争论的问题,特别注重于名义和实际(是否相符)。如果名义和实际的关系已经明确了,那么天下的大道理也就清晰了。现在君实您用来指教我的,是认为我(推行新法)侵夺了官吏们的职权,制造了事端,争夺了百姓的财利,拒绝接受不同的意见,因而招致天下人的怨恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正(决定),把它交给负有专责的官吏(去执行),(这)不能算是侵夺官权;实行古代贤明君主的政策,用它来兴办(对天下)有利的事业、消除(种种)弊病,(这)不能算是制造事端;为天下治理整顿财政,(这)不能算是(与百姓)争夺财利;抨击不正确的言论,驳斥巧辩的坏人,(这)不能算是拒绝接受(他人的)规劝。至于(社会上对我的)那么多怨恨和诽谤,那是我本来早就料到它会这样的。

      人们习惯于苟且偷安、得过且过(已)不是一天(的事)了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗(的见解),向众人献媚讨好当做好事,(因而)皇上才要改变这种(不良)风气,那么我不去估量反对者的多少,想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制这股势力,(这样一来)那么那些人又为什么不(对我)大吵大闹呢?盘庚迁都(的时候),连老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反对);盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划;(这是他)考虑到(迁都)合理,然后坚决行动;认为对(就)看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为(我)在位任职很久,没能帮助皇上干一番大事业,使这些老百姓得到好处,那么我承认(自己是)有罪的;如果说现在应该什么事都不去做,墨守前人的陈规旧法就是了,那就不是我敢领教的了。

      没有机会(与您)见面,内心实在仰慕到极点。

    注释
    (1)司马谏议:司马光(1019—1086),字君实.陕州夏县(今属山西)人,当时任右谏议大夫(负责向皇帝提意见的官)。他是北宋著名史学家,编撰有《资治通鉴》。神宗用王安石行新法,他竭力反对。元丰八年(1085),哲宗即位,高太皇太后听政,召他主国政。次年为相.废除新法。为相八个月病死,追封温国公。
    (2)某:自称。启:写信说明事情。
    (3)蒙教:承蒙指教。这里指接到来信。
    (4)窃:私.私自。这里用作谦词。君实:司马光的字。古人写信称对方的字以示尊敬。游处:同游共处,即同事交往的意思。
    (5)操:持,使用。术:方法,主张。
    (6)强聒(guō):硬在耳边哕嗦,强作解说。聒:语声嘈杂。
    (7)略:简略。上报:给您写。回信:指王安石接到司马光第一封来信后的简答。
    (8)重(chóng)念:再三想想。视遇厚:看重的意思,视遇:看待。
    (9)反覆:指书信往来。卤莽:简慢无礼。
    (10)具道:详细说明。所以:原委。
    (11)冀(jì):希望。
    (12)儒者:这里泛指一般封建士大夫。
    (13)名实:名义和实际。
    (14)怨谤(bàng):怨恨,指责。
    (15)人主:皇帝。这里指宋神宗赵顼。
    (16)议法度:讨论、审定国家的法令制度。修:修订。
    (17)有司:负有专责的官员。
    (18)举:推行。
    (19)辟邪说:驳斥错误的言论。辟,驳斥,排除。
    (20)难(nàn):责难。壬(rén)人:佞人,指巧辩谄媚之人。
    (21)固:本来。前:预先。
    (22)恤(xù):关心。同俗自媚于众:指附和世俗的见解,向众人献媚讨好。
    (23)上:皇上。这里指宋神宗赵顼。乃:却。
    (24)抗:抵制,斗争。之:代词,指上文所说的“士大夫”。
    (25)汹汹然:吵闹、叫嚷的样子。
    (26)盘庚:商朝中期的一个君主。商朝原来建都在黄河以北的奄(今山东曲阜),常有水灾。为了摆脱政治上的困境和自然灾害,盘庚即位后,决定迁都到殷(今河南安阳西北)。这一决定曾遭到全国上下的怨恨反对。后来,盘庚发表文告说服了他们,完成了迁都计划。事见《尚书·盘庚》。
    (27)胥(xū)怨:全都抱怨。胥:皆。
    (28)改其度:改变他原来的计划。
    (29)度(duó)义:考虑是否合理。度:考虑,这里用作动词。
    (30)是:这里用作动词,意谓认为做得对。
    (31)膏泽:施加恩惠.这里用作动词。
    (32)一切不事事:什么事都不做。事事,做事。前一“事”字是动词,后一“事”字是名词。
    (33)守前所为:墨守前人的作法。
    (34)所敢知:愿意领教的。知,领教。
    (35)不任(rén)区区向往之至:意谓私心不胜仰慕。这是旧时写信的客套语。不任,不胜,受不住,形容情意的深重。区区,小,这里指自己,自谦词。向往,仰慕。

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